Medicina chamánica: su análisis desde una perspectiva científica
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
La actividad chamánica se ha documentado en todas las sociedades cazadoras-recolectoras pasadas y presentes sin excepción. La función del chamán se caracteriza fundamentalmente por dominar la experiencia extática, un estado de trance donde el chamán cree lograr que su alma deja su cuerpo adquiriendo la capacidad de explorar el plano de los espíritus, lo cual desde su perspectiva constituye la base de su poder curativo y de dominio sobre las fuerzas de la naturaleza. La ciencia moderna ha propuesto explicaciones racionales con respecto a cuáles serían los fundamentos en los que se basan dos de las características centrales de la medicina chamánica: la generación del estado extático por parte del chamán y su poder curativo. Con respecto al estado extático, sería el desarrollo de un estado de percepción alterada propio de la mente humana propiciado por factores personales (enfermedades), ambientales (ambientes inhóspitos) o farmacológicos (agentes psicotrópicos) o de las tres clases, mientras que los efectos curativos del chamán podrían atribuirse a la eficacia simbólica de sus rituales
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
Detalles del artículo
Sección
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Cómo citar
Referencias
Eliade M. El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. México: Fondo de Cultura Económica; 1960.
Clothes J, Lewis-Williams D. Los chamanes de la pre-historia. Barcelona: Planeta; 2001.
Reichel-Dolmatoff G. Un estudio iconográfico del Museo del Oro. Bogotá: Museo del Oro; 2014.
Museo del Oro. Una mirada desde el chamanismo. Bogotá: Banco de la República; 2014.
Lévi-Strauss C. Antropología estructural. Barcelona: Paidós; 1974.
Burguera Rozado J. El reencuentro con la eficacia simbólica en Big Fish. Kindle Edition. 2012.
Ceriani Cernadas C. El poder de los símbolos. Magia, enfermedad y acto médico. Rev Hosp Ital B.Aires. 2006;26(3):87-93.
Rojas Alba M. Tratado de medicina tradicional mexicana. Bases históricas, teoría y práctica clínico terapéutica. Cuernavaca: Tlahui; 2009.
Pelcastre-Villafuerte, Blanca. La cura chamánica: una interpretación psicosocial. Salud pública Méx. 1999;.41(3):221-9.
Pineda Camacho R. El poder de los hombres que vuelan. Gerardo Reichel Dolmatoff y su contribución a la teoría del Chamanismo. Bogotá. Tabula Rasa. 2003; 1:15-47.
Kandel E. La era del inconsciente. Barcelona: Paidós; 2013.